به نام خداوندی که یک علی داشت و آن را هم امام ما قرار داد...
در این قسمت از راز های قرآن میخواهیم به یکی دیگر از راز های قرآن اشاره کنیم، ناگفته ای که چون خیلی ها نشنیده اند آن را ، ره افسانه زدند.
نام این بخش را میگذارم : قرآن بدون ولایت علی ، موجب گمراهی ست.
موضوع امامت در قرآن مبحثی وسیع و گسترده است،اما شاید بسیاری از کسانی که به دنبال اشاره های غیر مستقیم قرآن به مبحث امامت میگردند از برخی از این اشارات غافل شوند.
سوره ی اعراف از آیه 103 به بعد داستان حضرت موسی(ع) و قوم بنی اسرائیل را بیان میکند که بیان آن در این مقاله ممکن نیست(برای اطلاعات بیشتر در مورد این داستان ،آیات 103 به بعد سوره اعراف را بخوانید یا سخنرانی عبرت های بنی اسرائیل استاد علی اکبر رائفی پور را دانلود کرده و گوش دهید)
ادامه مطلب ...طبق اسنادی که هم شیعه نقل کرده و هم اهل سنت ، رسول الله به شهادت رسیده و به مرگ طبیعی از دنیا نرفته است.
طبق این قول پیامبر را پیر زنی یهودی که برخی میگویند کنیز حضرت بود مسموم کرده و ایشان پس از چند روز در سن 63 سالگی درگذشتند.
پیر زن یهودی....بله همیشه پای یک یهودی در میان است. بهتر است بگوییم شهادت پیامبر نیز زیر سر جریان یهود بود،جریانی که هنوز هم که هنوزه در مقابل جریان حق به مبارزه ایستاده است.
یهودیان از قبل از تولد پیامبر(ص) به دنبالش بودند. طبق روایات تاریخی،عبدالله پدر رسول خدا توسط جریان یهود ترور شد و طبق آیه صریح قرآن ،یهودیان مانند مادری که فرزند خود را میشناخت،پیامبر را میشناختند.
هوالحکیم
بعد از انتشار مقاله ی روزنامه بهار راجع به ولایت و خلافت،مطالب متنوعی در رد یا تایید مطالب این مقاله در فضای علمی کشور منتشر شد. لازم دیدم حقیر نیز مطلب خود را در این مورد در وبلاگم درج کنم.
دو نظریه در بین مسلمانان وجود دارد،یکی نظریه خلافت است که
مربوط به اهل سنت است؛ این نظریه میگوید: بعد از رسول الله خداوند امر تعیین خلیفه
را بر عهده خود امت اسلامی قرار داده و امت را به حال خود واگذاشته یا کمی روشن
بینانه تر باید بگوییم که طبق این نظریه خداوند برای بعد از رسول الله هیچ برنامه
ای در زمینه ی حکومت و خلافت ندارد و امت را رها کرده است که در گرداب متحیری و
سرگردانی باقی بماند.در این نظریه تعیین خلافت بر عهده مردم است و مردم باید خلیفه
خود را تعیین کنند،همچنین طبق این نظریه مشروعیت توسط مردم و با انتخاب و نظر و
رای آنان صادر میشود.
ادامه مطلب ...
پیامبر مکرم اسلام(ص) قبل از شهادتشان بارها به جانشینی علی(ع) تصریح کردند و بارها فرمودند :
در میان شما امت اسلامی دو چیز گرانبها به یادگار میگذارم،یکی کتاب خدا و دیگری عترتم...به این دو چنگ زنید تا از راه خدا منحرف نشوید...این دو از هم جدا نمیشوند تا اینکه سر حوض کوثر بر من وارد شوند...
بار ها فرمودند:
ای علی! مثل تو نسبت به من مانند مثل هارون است نسبت به موسی...تو وصی و جانشین من هستی...حتی در غدیر صراحتا اعلام کرد که علی جانشین و وصی من است.
اما با این حال ،گویا مدانست که این امت پس از او منحرف میگردد و گویا میدید چنین روزی را که یک میلیارد و 300 میلیون نفر مسلمان ولایت علی(ع) را رها کرده و خلافت ابوبکر و عمر و عثمان را بر امامت علی(ع) ترجیح داده و مقدم میدانند.
از جمله شواهد حقانیت تشیع اشاره مستقیم به اهل بیت(ع) در کتب عهدین میباشد.
در این پست به به اشاره به سید و سالار شهیدان امام حسین علیه السلام در کتاب انجیل متی میپردازیم.
تا کنون حدود 120 انجیل پیدا شده که هیچ کدام انجیل اصلی نمیباشد،اناجیل چهارگانه طبق نظر بزرگان مسیحی نزدیک ترین اناجیل به انجیل مسیح میباشند.
نکته ای که قابل اهمیت است این است که این کتب با وجود تحریف های بسیار باز هم از گفتن حق بازنماندند و به نوعی سند حقانیت اسلام وتشیع بودند و هستند.
بیهقى(اهل سنت) در دلائل النبوة از عروه روایت کرده که او گفت: هنگامى که رسول اللَّه(ص) با مسلمین از تبوک مراجعت می کرد و در راه مدینه به مسیر خود ادامه می‌داد، گروهى از اصحاب وی اجتماعى کردند، و تصمیم گرفتند که آن جناب را در یکى از گردنه هاى بین راه به طور مخفیانه از بین ببرند، و در نظر داشتند که با آن حضرت از راه عقبه حرکت کنند. ادامه مطلب ...